首    页 | 组织简介 | 专家团队
在线报名 | 学习平台 | 英文版
@ 佛法 @ | @ 因果 @ | @ 健康 @ | @ 福报 @ | @ 财富 @
@ 人生 @ | @ 事业 @ | @ 孝道 @ | @ 婚姻 @ | @ 教子 @
问题答疑 | 联系我们 | 视频在线
证书查询 | 培训略影 | 合作加盟
本组织机构所有合作授权单位和业务代理老师,均可在本网首页“代理老师和授权机构查验”栏目中查询!否则,必为假冒!咨询电话:400-096-6036
您现在的位置是:首页 >> 瀛︿範鍥湴 >> 详细信息
效率与公平的哲学内涵【简体】【繁體】
添加日期:2016/8/30  点击次数:15760
 
 
效率与公平同科学与人文、竞争与协作一样,是当代管理中的热点问题。管理的实践反复证明,一个国家或组织的管理水平如何,其先进合理性体现在什么地方,最基本的现实尺度,就在于它是否具有高效率的社会价值创造能力和公平合理的社会价值分配制度。
 
一、效率的内涵
 
效率不是实体,也不是实体的某种属性,而是以人的活动的有效性比率关系为本质规定的。管理效率属于人的活动效率,在本质上显示了人的活动结果,也只有在人的活动关系中才能得到确定。具体来讲,管理效率就是人的有目的的管理活动在什么程度上实现了什么样的目的,或者为了实现特定的目的耗费了多少管理资源。人的管理活动是实现人的目的的手段,以一定的管理行为实现了较高价值的目的,这种管理的效率就是较高的;反之,以同样的管理行为只能实现较低价值的目的,这种管理效率就是较低的。当人们的目标不变时,达到该目标的过程越节省,这种管理效率就越高。同样,管理总量不变时,所达到的目标越大,其管理效率也就越高。从总体上说,管理效率的哲学内涵主要有以下几点:
 
1.管理效率是诸多管理要素之间的作用关系。管理效率是由管理行为及其所支配、调动和控制的各种参与因素之间相互作用的结果,在管理活动中,管理者的主体能动作用是否得到较好的发挥,管理者用来作用于管理客体的政策、制度、工具、手段如何,被管理者的素质是否与特定管理活动的要求相符合,是否起到应有的作用,以及所有管理主体、管理客体、管理中介的作用关系,直接决定着管理的效率状态。
 
2.管理效率又是一种管理成本关系。管理效率不仅表明人们通过管理活动实现了什么,而且表明为所实现的目标消耗了什么。人的关系活动是有代价的,代价就是管理过程中的消耗,是实现一定的管理目标所用去的资源成本。效率是一种比赛,体现着活动的投入与产出、成本和效益的关系。管理效率与这种管理的效益成正比,而与投入、成本成反比。因此可以说,管理效率也是一种管理活动的成本关系。管理的成本是人们在管理活动中投入的参与或不参与有效作用的全部要素。合理地利用有限的管理成本以获得更大的产出或效益,正是管理效率原则所追求的价值目标。人们对管理活动成本的把握,就是对管理活动的过程的把握,因而也就掌握了这种管理活动本身以及这种管理活动的效率。
 
3.管理效率还体现着一种利益关系。利益是人们在管理活动中追求效率的原动力。人们在管理活动中力求的效率无疑是追求符合自己利益的效率。然而,人们的利益是一个具体而复杂的系统关系。一项具体的管理措施有可能在符合人的某些方面利益的同时,损害其他人或群体、社会的利益;在符合人们短期的、眼前的利益的同时,损害其长远的、未来的利益。所以,以什么作为人们追求的利益;国家、集体和个人通过什么方法取得这种利益,取得利益之后,人们又用什么方式来使用这种利益,都将涉及并影响、规范人们在管理活动中追求什么样的效率、怎样追求效率等问题。因此,正确调节和处理人们的各种利益关系,使人的有效率的管理活动造福人类社会,乃是人们追求效率的应有之义。儒家文化强调:“德莫高于博爱人,而政莫高于博利人。”把“博利人”作为治理国家的最高标准。夏朝的夏禹说过:“民天食也,则我弗能使也;功成而不利于民,我弗能劝也。”要把利益作为调动和使唤人民的基本因素,尽管他们所说的利益是直观而朴素的。
 
管理效率中的成本关系、利益关系在本质上是一种价值关系。维赛尔在其《自然价值》一书中说:“生产不仅创造价值,而且毁灭价值。因此,为防止他所消耗掉的价值要比他终于能赚得的价值更多,每个人都应该懂得如何使他的生产总是朝着最大可能成果的方向发展。”这一价值原则在人的任何活动包括管理活动中都存在。所以管理效率在管理中表现出来的人对效率的追求,实际上是对价值的追求。各种价值对不同环境中的不同个体、群体、社会主体,有主次、轻重、缓急的区别。由于特定的管理受特定的时空条件的限制,人们在管理活动中对特定价值的追求往往陷入片面性的沼泽,导致管理价值关系系统的紊乱或危机。这种现象在近代工业社会发展初期盲目追求生产效率时所发生的劳动异化中表现得最为明显。任何管理效率都表现为一种价值关系,重要的是应当使这种价值关系与人的整个价值体系协调而不与之冲突,特别是不能为暂时的、次要的、局部的价值而牺牲长远的、主要的、整体的价值。
 
二、公平的内涵
 
公平又可以称为公正、公道、正义,代表着另一种社会文化意义和价值尺度。孔子说:“政者,正也,子帅以正,孰敢不正?”苟子说:“不学问,无正义,以富利为隆,是俗人也。”在儒家文化看来,正的含义就是合乎礼仪、品行端正的意思。汉代的贾仪对公正的解释是“兼覆无私谓之公,方直不曲谓之正”。
 
公平是一个社会范畴,人们常常可以从政治、经济、道德、法律等不同角度来给予界定。正如庞德所说:“在伦理上,我们可以把它看成是一种个人美德或是对人类的需要或要求的一种合理、公平的满足。在经济和政治上,我们可以把社会正义说成是一种与社会理想相符合,以保证人的利益与愿望的制度。在法学上,我们所讲的执行正义是在政治上有组织的社会中,通过这一社会的法院来调整人与人之间的关系及安排人们的行为;现代法哲学的著作家们也一直把它解释为人与人之间的理想关系。”他主张这种理想关系就是“通过经验来发展并通过理性来发展调整关系和安排行为的各种方式,使其在最小的阻碍和浪费情况下给予整个利益方案的最大的效果”。具体来讲,伦理意义上的公正是指普遍存在的一种人与人、人与社会之间合理地享有社会的基本价值,如自由、机会、财富、自尊、荣誉等道德关系和道德要求。这种道德关系和道德要求是在人类生活习惯中逐步养成的,人们内心深处形成的公正意识,是评价社会公正与否的内在尺度。政治上的公正如同马克思指出的那样:“一切人,或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。”①它保证每个社会成员有平等的机会参与社会政治生活。但是,个人可能因天赋、能力等不同,获得的机会也不同。为了保证这种机会均等的实现,国家就应给予不具备参与政治、经济和文化生活中平等竞争能力的人以条件,提高他们的能力,努力使参与竞争的人在起点上平等。经济上的公平是指,在经济活动中每个公民都有同等的机会支配社会上的稀缺资源,有同等的机会参与社会经济活动。竞争过程应该是平等的,竞争的规则对所有的人都是同等有效的。
 
公平也是一个历史范畴。人们总是以一定的历史关系为前提,又随着历史关系的变迁而改造自己的公平尺度。历史本身也以其独特的方式把处理人与人之间关系的基本准则赋予公平的概念,使之具有历史的合理性。恩格斯指出:“希腊人和罗马人的公平观认为奴隶制是公平的;1789年资产阶级的公平观则要求废除被宣布为不公正的封建制度。所以,关于永恒公平的观念不仅是因时因地而异,甚至也因人而异。”②历史唯物主义的基本原理强调,不同的经济结构、不同的经济发展水平所贯彻的公平原则的内容是不同的。在现实生活中,没有抽象的绝对的公平,公平总是与社会发展的历史阶段联系在一起。
 
公平还是一个人性需求的范畴。公平是人格尊严和人的价值不可或缺的前提。社会越文明进步,人们对公平的内在需求就越强烈。现代心理学的研究表明,人们对于利益关系的肯定性判断并不取决于利益的绝对量,而是取决于与他人比较中的相对量。也就是说,人们并不仅仅满足于物质生活的改善,随着物质财富绝对量的增加,人们会更强烈地要求社会关系中的公平。公平意识是人们在对现实生活条件感觉基础上形成的社会意识。社会公平需求的意识,是建立在对人生意义与目的、对社会现实与理想把握基础上的人生态度。主体内在的公平观念是评价社会公平与否的心理基础。人们越是以自觉的公平方式存在着,就越是自觉地追求社会公平,社会也就在这种自觉追求中获得进步的精神动力。适应于社会经济发展水平的公平观念,能对社会政治、经济秩序作出积极的、肯定的评价和参与,反之,则会取得一种消极的甚至是阻碍的作用。
 
从本质上说,效率与公平是统一的,是同一个价值形态的两种不同反映角度。公平侧重于权利和义务、权利与责任在行为主体之间配置的合理性;效率则强调这种配置状态的有效性。而合理性与有效性是统一的,之所以合理,就在于有效;之所以有效,就在于合理。人类历史上每一种社会公平的建立和演变,都是源自效率的要求;同时使自身与效率合二为一。现实生活中存在的所谓效率与公平的冲突、矛盾或两难,并不是效率与公平之间的全局性对抗,而是片面的、局部的或短期的甚至虚假的效率与公平之间的冲突。这些冲突的存在不过是对现实中效率与公平偏离本源或理想模式特征的反映和校正,并通过这种冲突逐步促使现实中的效率与公平趋向一体的本源关系。
返回   
身份证号:
专业编号:
    
· 2014年国际注册执行总监资质申...
· 2014年国际注册品牌总监资质申...
· 2014年国际注册营销总监资质申...
· 2014年国际注册行政总监资质申...
· 2014年国际注册人事管理师资质...
· 2014年国际注册工商管理师资质...
· 2014年国际注册营运总监资质申...
copyright@ 2010. International Profession Certification Association All rights reserved.
运营支持:北京中道欧商管理咨询有限公司 京ICP备12008091号
传真:010-87875253 联系电话:400-096-6036 E-mail:foshang@188.com QQ:449663290