首    页 | 组织简介 | 专家团队
在线报名 | 学习平台 | 英文版
@ 佛法 @ | @ 因果 @ | @ 健康 @ | @ 福报 @ | @ 财富 @
@ 人生 @ | @ 事业 @ | @ 孝道 @ | @ 婚姻 @ | @ 教子 @
问题答疑 | 联系我们 | 视频在线
证书查询 | 培训略影 | 合作加盟
本组织机构所有合作授权单位和业务代理老师,均可在本网首页“代理老师和授权机构查验”栏目中查询!否则,必为假冒!咨询电话:400-096-6036
您现在的位置是:首页 >> 瀛︿範鍥湴 >> 详细信息
安心之道 不假外求【简体】【繁體】
添加日期:2017/2/16  点击次数:14117
 
楔  子  ——
 
达摩祖师初来中国时,因和梁武帝话不投机,故到嵩山去面壁修行,寻求有缘人来超度。
 
一位叫神光(后来的二祖慧可)的人来找达摩请求他传授佛法,达摩觉得他是可造之才,问他要求什么法呢?神光说:“师父,我的心不安,请师父告诉我安心之道。”达摩说:“你把心拿出来,让我为你安。”神光找了好久之后,告诉达摩说:“觅心了不可得。”达摩回答:“我已经为你安好心了!”
 
有一次,一位四十多岁的中年人来找慧可二祖,他说:“师父,我满身的罪孽,请师父帮我赎罪。”慧可说:“你把罪找出来,我就帮你赎罪。”
中年人找了好久,都找不着。慧可告诉他:“我已经为你忏悔赎罪了。”
 
有一个小沙弥叫道信,请求三祖僧璨教他解脱的法门。僧璨问他:“谁绑住你了呢?” 小沙弥回答:“没有人绑住我啊!”僧璨反问他:“那你又何必寻求解脱之道呢!”
 
启  发  ——
 
前面三个故事都是谈“心”的问题,三个人都急着向外寻找安心、解脱之道,但是他们的师父,都要其往自己的内心去找,当他们向内求而遍寻不出病因时,才发现一切都是自己在自寻烦恼。
 
可见得起心动念的是自己的那颗心,想求安心,不是外在的教导可得的,而需自己往内求。故有智慧者应从内省去了解、体会烦恼的根源,以寻求解脱,这才是真正的安心之道。
 
古德云:“非遣其欲,其心不静,必澄其心,而神自清。”可见得人们心不安,其实是自己自寻烦恼,若能将其放下,自然能心静神清,成为一个自在安心的人。
 
应  用  ——
 
人们常有烦恼,但其实烦恼是自找的,因人们常受当时的情境影响自己的心思。倘若个人拥有清净的智慧,随时追问自己的烦恼从何而来,就有助,于改善自寻烦恼的毛病,让自己安心。
若能了解烦恼产生的根源是自己,则可以保持一颗觉醒的心,随时自我反省、检讨自己的错误。同时,才能以不动气、不动心的态度,冷静的去解决问题。
 
当我们在工作中遇到困难或挫折时,往往会去找别人讨论,期望得到解决之道;但其实若不去理会它,烦恼也就不存在了。请教别人,请别人当自己的导师,反而为自己带来痛苦烦恼。自己若能看透问题,则原本无事又何必心生烦恼呢!
 
人若能时时提醒自己,烦恼痛苦皆是自寻而来,此则是一种智慧的显现,其人生态度也将能朝积极乐观的方向进取。
 
在企业内部,同事之间难免有摩擦,此无非是因为人们彼此间的认知差距所致;若我们能把心安下来,用智慧客观的去了解彼此的差距,并寻求解决之道,而不去突显彼此的争议点,这才是智慧的表现。
 
中医黄帝内经日:“精神内守、病安从来。”是指个人若妄念太多,会导致精神消耗、身体日益衰弱、百病丛生;但若能把心安守在清静的本源中,即让妄念的心平静下来,则疾病无从产生、身体也能健康,人们就不需求助于医生、神明了。
 
所谓“天下本无事,庸人自扰之”,与其向外求助别人给予自己行事的建议,还不如反求诸己,透过自省了解人与人之间的认知差距,以智慧去克服差异,以积极乐观去面对人生。
返回   
身份证号:
专业编号:
    
· 2014年国际注册执行总监资质申...
· 2014年国际注册品牌总监资质申...
· 2014年国际注册营销总监资质申...
· 2014年国际注册行政总监资质申...
· 2014年国际注册人事管理师资质...
· 2014年国际注册工商管理师资质...
· 2014年国际注册营运总监资质申...
copyright@ 2010. International Profession Certification Association All rights reserved.
运营支持:北京中道欧商管理咨询有限公司 京ICP备12008091号
传真:010-87875253 联系电话:400-096-6036 E-mail:foshang@188.com QQ:449663290